走进以色列南部的一个名为加隆的整体农庄“基布兹”，人们涌现，当年处处绿草如茵、鲜花怒放、百般果实挂满枝 头的兴隆风景方今仍旧不复存正在。幼儿园由于没有孩子入托而被迫合上；年青人工寻求更多的处事机遇而不得不过出餬口；昔 日的一个风扇厂没有了往日轰鸣的马达声，独一可闻的是有时传来的乌鸦的啼声。1953年迁居到这里的赫威兹悲伤地说：“咱们不指望加隆形成一个晚年人的歇养地，咱们指望它能变回畴前的姿势，咱们不应承看到加隆‘基布兹’从人们的视线中 消散。”

　　19世纪末，美国大文豪马克·吐温曾来到地中海东岸的巴勒斯坦，所见所闻令他大失所望。他涌现那里基本没有《 圣经》中所形容的“遍地流淌着奶和蜜”的兴隆风景，而是满目疮痍，一片破败。他当时以非常恐惧和近乎悲观的笔调写道：“活着界上最苦衷的地方中，巴勒斯坦堪称首屈一指，这里寸草不生，没有指望。”然而，就正在这块“最苦衷的土地”上，上 世纪显示了一个科技、经济和军事强国以色列。而个中，相仿于我国的公民公社本质的“基布兹”阐扬了举足轻重的效用。

　　“基布兹”正在希伯莱语中是“大多”的意义。对早期的犹太复国主义者来说，回到巴勒斯坦地域假寓不是一件容易的 事件。当时的很多移民都是手工艺人或宗教人士，缺乏正在中东戈壁地域生计的履历和本领。为了确保这些人可能假寓下来，犹 太复国主义者们掀起了一场土地运动，其中枢即是创筑自给自足、公社本质的农业假寓点。1909年，一批年青的开拓者正在 加利利湖边哈代拉左近的池沼地竭泽而居，这即是“基布兹”的雏形。目前以色列的“基布兹”数量约莫有300个，总人丁 胜过13万。

　　正在“基布兹”里，专家过着一种齐备均匀的生存，协同劳动，全面家当、产物和利润也是专家共享。马克思所形容的 “各展其长、按需分派”的图景，正在这里形成了实际。“基布兹”也曾特殊光芒，上世纪70年代时，“基布兹”里 就有拍浮池、网球场、彩电和私家电话等，而当时这些对泛泛以色列人来说口角常耗费的。“基布兹”的农业产量和农产物出 口量曾占宇宙总量的40％还多，它不但正在很大水平上帮以色列根基完成了粮食自给，每年还向欧洲出口豪爽生果和蔬菜，成 为“欧洲的冬季厨房”。

　　“基布兹”不但为以色列人供给了豪爽的农产物，也为社会输送了大量精英。据称，以色列很多精英人士都来自“基 布兹”，搜罗4位当局总理，个中最出名确当属以色列“开国之父”大卫·本-古里安，他既是以色列首任总理，也是“基布 兹”运动的果断信徒和促使者。另表，以色各国防军中也有很多高级将领原来是“基布兹”成员。另表，“基布兹”还接受起 了渊博的社会职责：戍边卫国、练习士兵、吸取移民。

　　最初，“基布兹”成员把处事举动第一需求，以为处事的动机正在于得回由处事带来的成效感；其次，“基布兹”各成 员之间绝对平等，他们同时又兼具业主、司理和工人的身份，这胀励他们正在每一个方面、每一个方针去尽一己之力，来确保他 们的整体经济成效；第三，“基布兹”的结构措施促使其成员可最大水平地直接插手决定经过，从而胀励他们的主人翁负担感 ；第四，犹太民族正在史籍上的疼痛遭遇使得“基布兹”成员成为这个民族正在晦气境况中追求生计的坚贞意志的化身。曾几何时 ，为了生计和重筑故里，以色列宇宙上下总鼓动，号令人们正在“基布兹”内列入劳动，其热闹美观至今让人无时或忘。能够说 ，没有“基布兹”，就没有以色列。

　　因盖迪“基布兹”位于死海之滨，以前用“戈壁绿舟”来描写它再贴切只是了。远远望去，旁边内盖夫戈壁一片萧索 ，但一走进因盖迪“基布兹”，只见绿树成荫，花卉繁茂，让人经不住感伤这一人类社会的稀奇。然而，即是如许一个发作奇 迹的地方，方今已是一片萧条。

　　大卫是来自美国的移民，正在因盖迪“基布兹”当了几十年的教练，方今已疾到退歇春秋，却不得不分开“基布兹”， 到美国另谋活门。他的3个孩子也接踵分开了“基布兹”。

　　另据相闭数据显示，2002年，正在宇宙限度内，约莫2000名“基布兹”住户分开农场另谋出道，而拣选进入“ 基布兹”生存的惟有619人。

　　以色列社会学家本-拉斐尔指出，正在目前竞赛激烈的国际经济大境况下，大个别“基布兹”的处境堪忧，假使不实行 彻底变革，“基布兹”将毫无出道可言。本-拉斐尔从旧年着手诱导一个考察委员会，对以色列宇宙限度内的“基布兹”近况 张开考察。据该委员会供给的数据显示，从上世纪80年代中期着手，很多“基布兹”因从银行申请豪爽贷款而欠债累累，目 前以色列宇宙“基布兹”的欠债总额已高达20亿美元。本-拉斐尔说，正在迩来的几个月中，仍旧有两家“基布兹”向当局申 请了停业爱惜，而别的十多个“基布兹”也正正在停业边际挣扎。

　　来自内部和表部的经济压力以及日益加添的西方社会的影响，使很多“基布兹”不得不放弃守旧的认识样子，实行调 整和重组。

　　几年前，以色列媒体曾报道过如许一则消息，正在社会上惹起了不幼的震撼：以色列北部的阿勒法“基布兹”向非洲国 家津巴布韦出口了代价1400万美元的军用设置，个中搜罗防暴车、防毒面具等。另表，它还正在思虑向安哥拉、乌干达、斯 里兰卡等国度出口火器。

　　阿勒法“基布兹”筑于上世纪初，是创筑时辰最早的一批“基布兹”之一，守旧上继续以农业为主。然而，正在原委半 个多世纪的发达之后，阿勒法“基布兹”着手将临蓐重心从农业挪动到工业方面，非常是筑筑业和火器出口。目前，阿勒法“ 基布兹”具有我方的火器配件筑筑厂，从表面雇了几百名工人，军火生意做得极度火爆。

　　阿勒法“基布兹”从社会主义的农业形式向以赚钱为宗旨的出口贸易的更动，是与以色列社会代价观的转移相相同的 ，即从整体主义向本钱主义更动。

　　作者、共同“基布兹”运动结构的前秘书长穆基·促尔指出，以色列的“基布兹”正正在产生基天性的转移。那些过去 被以为是禁忌的东西，现正在都被给与了，如雇用劳动力、出让土地等。

　　跟着国度具体生存秤谌的抬高，“基布兹”人的寻找正在寂静产生着转移。一位钻研者如许比喻说：当公多的馅饼变大 之后，人们并不单是恳求能分得更大的一块，同时还恳求更好的滋味。固然“基布兹”为其成员筑造了更大的住房，然而人们 已不再知足于“基布兹”所供给的老式、匮乏、没有任何创意和脾气的家具，蓝色的工装也着手让位于大度的牛仔裤、网球鞋 。促尔追思说，1956年他初到“基布兹”时，每人每周可分到60克咖啡、100克饼干、一幼包糖和香烟。现正在，“基 布兹”里都有超市，人们能够买到所须要的百般生存用品。

　　上世纪70年代，“基布兹”具有泛泛以色列人仰慕的拍浮池、网球场、彩电、私家电话等，然而本日，这些都异常 过来了。表面的全国诱惑太多，“基布兹”人也难耐孤单。

　　“基布兹”的转移是史籍的势必。史籍学家亚伯拉罕说，现正在不是“基布兹”影响社会，而是“基布兹”被强盛的资 本主义和美国化海潮所安排。

　　为了防守职员表流，少许“基布兹”首前辈行了私有化变革。正在此之前，“基布兹”成员幼我惟有住房和少量的零用 钱为我方独自所用，汽车、估计设计机、文娱举措等总计是专家共享。况且，有人假使要进入“基布兹”，从表面上讲，该当把此 前全面的幼我资产上交给“基布兹”。而现正在的私有化变革则应许“基布兹”成员具有幼我银行账户，保存幼我资产，并能够 给与亲友知心的钱物馈遗等。

　　另表，少许“基布兹”还实行了“房改”。向来公多分派的住房，现正在都折价卖给了幼我。“基布兹”的水、电等也 着手实行收费。过去撙节用电靠的是人们的品德和自愿，现正在，“基布兹”按照每幼我的衡宇面积，估计设计出均匀用电量，随后 将等价的货泉发给幼我。假使用电量低于均匀值，省下的钱就归我方；假使胜过了，对不起，你只可我方掏腰包了。结果一年 下来，用电量节减了30％。

　　艾姆农是一名“基布兹”创筑者的子息，他的妻子玛格丽特是一名澳大利亚人。当年，玛格丽特以欲望者的身份前来 “基布兹”处事，结果与艾姆农坠入爱河，也爱上了“基布兹”。他们已正在“基布兹”协同生存了几十年。

　　艾姆农以为，“基布兹”目前面对逆境，除了由于债务累赘艰巨表，落伍的约束体例是厉重道理。现正在，少许“基布 兹”正在约束上做了不少修正，如选取计时处事的约束要领，并按照处事手艺水平和所接受负担的差别，付给差其余酬谢。过去 ，片面懒散的人很多天都不出工，对他们没有任何处治性的步伐。而每天费力处事的人，也没有更多的奖赏。

　　转移最大的该当是“基布兹”的经济布局，即从以农业为主形成多种策划。目前，正在“基布兹”的经济布局中，工业 占70％，农业占20％，旅游业及其它各占5％。

　　海法大学的社会学家米沙尔·帕尔基幼姐以为，这股变革海潮有也许激发更为多样化的“基布兹”变革运动。她默示 ，变革后的“基布兹”将以其原有的田园生存特点和亲密的人际联系气氛吸引更多的以色列人参与。

　　少许以色列的“基布兹”运动运动家也对变革持赞设置场。据称，从1985年到2002年的17年间，“基布兹 ”的人丁呈逐年降落之势，但正在2003年，这种情状取得显明缓解。现正在，加隆“基布兹”的创始人之一弗雷泽·斯塔雷茨 仍旧着手期望全家正在“基布兹”重逢的那一天了。他的3个孩子正在加隆“基布兹”长大成人后纷纷分开了故里，斯塔雷茨满脸 美满地设思说：“也许有一天，他们会返回这个从头焕产生机的地方，而且就住正在我的隔邻。”

　　斯塔雷茨此言不虚。几年前，35名年青人野心勃勃来到以色列北部加利利湖左近一个已被委弃的“基布兹”，着手 了新的创业。